2017年计划读的书list

一.张鸣的几部《武夫治国梦》
《乡土心路八十年》
《乡村社会权力和文化结构的变迁》
《中国教育病了吗？》
《直截了当的独白》
《关于两脚羊的故事》
《历史的坏脾气》
《历史的底稿》
《辛亥：摇晃的中国》
《北洋裂变：军阀与五四》
《历史的怪现状》
《历史的坏脾气》



二.了解世界歷史的20本書

http://wechat.kanfb.com/archives/185597

《世界史》
《全球通史：從史前史到21世紀》
《你一定愛讀的極簡歐洲史:
為什麼歐洲對現代文明的影響這麼深》《耶路撒冷三千年》
《光榮與夢想》
《羅馬人的故事》
《人類簡史：從動物到上帝》
《文明史 : 人類五千年文明的傳承與交流》

除了高中那2年读了一箱子小说
一直到2010年的20-30年没再看书了
苟苟且且猥猥琐琐行尸走肉

本来对国内的作家不感兴趣
2年前新浪微博重新把张鸣请回来
才开始留意张鸣
成为张鸣一个忠实粉丝

维基百科
张鸣（1957年3月－），浙江上虞人，现为中国人民大学国际关系学院政治学系教授、博士生导师，曾担任该系主任。成长在北大荒的张鸣，曾做过农工、兽医。1994年考入中国人民大学历史系；1996年毕业后，留校任教。

2007年3月12日，张鸣在个人博客发表题为《也许，我将被迫离开人民大学》的文章，称自2006年5月起，与国际关系学院院长李景治发生“被李认为很严重”的冲突”—张鸣在职称评定会上讲话时，李两次欲打断，被张制止。

两天后，人民大学国际关系学院免去了张鸣政治系主任的职务，但未撤去其教授职务。

而中国人民大学国际关系学院表示虽然张鸣政治系主任的职务已免，但他依然授课；不过，学院也在考虑是否和张鸣解聘。

与新浪网决裂
2012年1月7日，张鸣在他的新浪微博上发表一篇微博，引起了当时新浪网民的很大的反响。

张鸣在互联网上是一个非常具有争议性的人物，其语言犀利、文字讽刺抨击政治精辟，受到了很多网民的欣赏。但也正是是因为这个原因，新浪网经常删除他的微博。因此，他选择离开新浪微博，并表示“是到了要离开新浪的时候了……别了，新浪不是朋友！”。

《张鸣重说晚清民国》
第五章 余家偏史(部分)

“我当兽医那阵儿，东北的兽医大抵分成两派，一派地位高些，可以治马的结症。那时候，马是最珍贵的家畜，拉车犁地都要靠它，宝贝得不得了。马之病在肠，最常见。“的就是肠道草结塞。兽医把手从直肠里伸进去，摸到结塞部位，轻轻移到腹壁部位，捏开或者叩开，就治好了。这事儿说说容易，操作起来难。首先，干这事儿的人得有天赋，手指细，手臂长，感觉还得敏锐。其次，得有好的师傅教。另一派主要对付猪，看家的本事是劁猪，就是给猪做阉割手术。养猪都是为了杀了吃肉，如果不从小就阉割掉了，长大肉不好吃不说，而且只要性开始成熟，就每个月发情，不好好吃食。公猪好劁，睾丸露在外面，只要注意点消毒，办起来不难。难办的是母猪，生殖系统都在肚子里，一刀下去，找不到卵巢，折腾时间长了，小猪的命就没了”

“我们连队的牛，都是耕地的黄牛，脾气倔，心眼死。这种牛，拴在槽上，如果缰绳长了一点，不留神滑到了脖子底下，那可就麻烦了，牛一低头，缰绳横在脖子上了。此时的它绝不会抬一抬头，让绳子松开。正相反，它会一直往下使劲儿，让绳子深深地勒着脖子，直到自己断气。这样一根筋的东西，如果你给它看病，它绝对想不明白你是在为它治病，无论灌药还是打针，只要弄疼了它，人家就记仇了。当时忍了，过后哪怕多少年，瞅个空子，哐叽顶你一下，弄不好你的小命就没了”

“做兽医几年，跟猪打的交道最多。猪这种动物，除了有四个蹄子。“之外，跟人很相似。偶蹄目的动物，一般都吃草，反刍，但猪不反刍，而且杂食，什么都吃，所以器官跟人接近。其实不仅器官，连性情也相近。猪在野生的时候，也是群居居多，猪场更是非群居不可。但群居的猪，却没有群性，不知道互相帮助。一群猪里头，如果有一头猪得了病，得赶紧给它挪出来，否则它就会被同类咬死。每次肥猪出栏，抓猪的时候，只要把猪拢到一起，一个个屁股对着你，你就可以一个一个地把猪拖出来，拖这个，这个嚎叫着，但别的猪置若罔闻，一直拖到最后一个，既不逃跑，也不反抗，乖得奇怪。”

读书与啃字儿
“只要认真读进去了，不为什么，时间长了，底子厚了，最终要用的时候，也许真的会有用。人的素养和能力，其实只能通过这种无用阅读，没有功利心的阅，“才能养成。无用之用，才是大用。

人世间，只有读无用之书，方称得上是阅读；否则，就是啃字儿式的挣命。”

有点鲁迅的味道

谢谢老李的分享。我也追一下！

觉察心想事成 发表于 2016-12-20 14:05
谢谢老李的分享。我也追一下！

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