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向老插和老邱请教2个问题

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11#
wusong2 发表于 2009-12-7 03:57:10 | 只看该作者

向老插和老邱请教2个问题

好文章!老插的文笔思想比STU的牌技更让我觉得高不可攀啊。

我昨天没事,到老插的布拉格逛逛,又把忘忧会散仙读了几段。觉得老插的文笔很像写棋王时的阿城,行文平易而有韵味,而且老插还写的忒逗,老让人会心一笑,所以啊,老插一定要多写喔。

当时我给我家LD说, 老插当年可是跟宁铂手谈过的,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,把她给震的,明显敬佩ing,

老插说想“打球”, 我星期天上午打篮球,下午可去踢球, 不知有没有兴趣?
12#
whofish 发表于 2009-12-7 07:40:16 | 只看该作者

向老插和老邱请教2个问题

对,像阿城的棋王孩子王。也有王朔早中期的文风。

强烈建议老插写网络小说,绝对火。连那个垃圾小说底牌都红的出书,老插的书拍个电影没问题。
13#
mardiego 发表于 2009-12-7 09:39:06 | 只看该作者

向老插和老邱请教2个问题

公开谈论道德是一个非常危险的事情。道德在某种意义上是非常私人、甚至是非常隐私的东西,你不能拿自己的道德去要求别人,因为道德和法律不同,不是所有公民的共同契约,也没有普适性。所以一旦一个社会企图以统一的道德标准去要求自己的公民,那么不是这个社会的统治者太自负,就是太疯狂,后果不是一场血淋淋的惨剧,就是一种黑色幽默。

所以,我个人认为1776年《国富论》和《独立宣言》的诞生,标志着人类的成熟。就是我们再不指望某个政府能够包办任何事情,最根本的就是要保证每个人的自由,保证每个人与其他人达成契约的自由。人,或者自由,并不是作为手段而重要,而是作为目的而重要。

赌博,在保证公平的前提下,是当事人之间自愿达成的协议,政府应该予以保护。这就是政治意义上的原教旨自由主义者或者经济意义上的原教旨市场经济主义者的观点。何谓赌博,说白了就是投入一定的资金、时间,通过一个平台或项目,争取期望的受益。对于企业而言,这种受益如果是确定的,那就是计划经济;如果是不确定的,那就是市场经济。对于个人而言,如果是确定的,那么就是打工;如果是不确定的,那么就是投资。什么是自由主义、市场经济?说到底就是自己有最求财富并承担相应后果的自由。这些话题其实可以讲很多,足够写一本书。

总之一句话,每个人都有自己的道德标准,也应当提高自己的道德标准,这是一个社会维持正常运转所必须的。但是,当你企图用自己的道德标准去要求别人时,那就是一种致命的自负;而当你走的更远,强迫别人做出改变时,那只会是通往奴役之路。
14#
whofish 发表于 2009-12-7 09:51:25 | 只看该作者

向老插和老邱请教2个问题

公开谈论道德是一个非常危险的事情。道德在某种意义上是非常私人、甚至是非常隐私的东西,你不能拿自己的道德去要求别人,因为道德和法律不同,不是所有公民的共同契约,也没有普适性。所以一旦一个社会企图以统一的道德标准去要求自己的公民,那么不是这个社会的统治者太自负,就是太疯狂,后果不是一场血淋淋的惨剧,就是一种黑色幽默。

所以,我个人认为1776年《国富论》和《独立宣言》的诞生,标志着人类的成熟。就是我们再不指望某个政府能够包办任何事情,最根本的就是要保证每个人的自由,保证每个人与其他人达成契约的自由。人,或者自由,并不是作为手段而重要,而是作为目的而重要。

赌博,在保证公平的前提下,是当事人之间自愿达成的协议,政府应该予以保护。这就是政治意义上的原教旨自由主义者或者经济意义上的原教旨市场经济主义者的观点。何谓赌博,说白了就是投入一定的资金、时间,通过一个平台或项目,争取期望的受益。对于企业而言,这种受益如果是确定的,那就是计划经济;如果是不确定的,那就是市场经济。对于个人而言,如果是确定的,那么就是打工;如果是不确定的,那么就是投资。什么是自由主义、市场经济?说到底就是自己有最求财富并承担相应后果的自由。这些话题其实可以讲很多,足够写一本书。

总之一句话,每个人都有自己的道德标准,也应当提高自己的道德标准,这是一个社会维持正常运转所必须的。但是,当你企图用自己的道德标准去要求别人时,那就是一种致命的自负;而当你走的更远,强迫别人做出改变时,那只会是通往奴役之路。

失敬啊老兄,我现在就去读读你其他的帖子。这个网站最大的亮点就是有思想的人比例比其他地方高很多。

当今的中国令人很振奋也令人很失望,振奋的是经济蒸蒸日上,我们再也不用千辛万苦申请出国扫厕所洗盘子了,失望的是20年过去了,用头脑思考的人越来越少。吴敬琏茅于轼任志强胡舒立的声音是如此微弱,掩埋在哗众取宠的无知的谩骂声中。做秀似乎成了这个国家最擅长的事,自上而下,电视上公开撒谎的潘石屹,赵忠祥一个个道貌岸然振振有词。张承志在新书说,一个民族选择了什么样的文化就选择了什么样的未来。我不知道我们选择的电视里的慈善会给我的中国带来什么样的未来。
15#
skizzik 发表于 2009-12-7 10:33:43 | 只看该作者

向老插和老邱请教2个问题

的确,智游城有思想的人的比例要比任何论坛的比例都高

也许可以研究一下这套激发机制
16#
whofish 发表于 2009-12-7 10:52:30 | 只看该作者

向老插和老邱请教2个问题

kk, 原谅我啊。我说的有思想的人里不包括你。

我不是针对你,你看看你的回帖,可不像后面的几位到点子上啊。

建议输入“站在道德的高地上....."谷歌或者百度一下,我刚才读到不少好文章。
这篇最透彻:http://www.360doc.com/content/090730/11/192702_4548086.html
呵呵 我最早,虽然不是问我,但是也想说说自己的想法

1问题:扑克圈其实和些高级商务圈、名流圈一样,也都是由地球人组成的,也是形形色色不同性格的人。有低调的、有含蓄的、有张扬的、有倨傲的。就算是国内前20的部属重点院校的博导圈子里,也是这样,并不一定个个都有人性的闪光点。

2问题:呵呵,不好回答的问题。不过我个人过去的工作经历原因见惯了各种慈善活动,其实要不是一些大笔捐赠可以抵税,谁捐啊。小笔一点的呢往往是要证明自己的高尚与优越,不能说不好,但是和一些做实事的人相比还是有距离的。(比如昨天看节目有个大学女生打三份工洗碗洗菜擦桌子,挣的钱全捐给了生病的同学。而本地某富家女炫富之余不忘提一句“我妈咪10年来为慈善事业捐款60多万”,算了算这钱比她每年吃掉的零食的钱还少,飙车的开销就不提了,让我们这些穷人徒增伤心。这个还是不好以数额定个人道德品格高下的)
17#
skizzik 发表于 2009-12-7 11:30:09 | 只看该作者

向老插和老邱请教2个问题

kk, 原谅我啊。我说的有思想的人里不包括你。

我不是针对你,你看看你的回帖,可不像后面的几位到点子上啊。建议输入“站在道德的高地上....."谷歌或者百度一下,我刚才读到不少好文章。

[quote="skizzik":n9bri3s9]呵呵 我最早,虽然不是问我,但是也想说说自己的想法

1问题:扑克圈其实和些高级商务圈、名流圈一样,也都是由地球人组成的,也是形形色色不同性格的人。有低调的、有含蓄的、有张扬的、有倨傲的。就算是国内前20的部属重点院校的博导圈子里,也是这样,并不一定个个都有人性的闪光点。

2问题:呵呵,不好回答的问题。不过我个人过去的工作经历原因见惯了各种慈善活动,其实要不是一些大笔捐赠可以抵税,谁捐啊。小笔一点的呢往往是要证明自己的高尚与优越,不能说不好,但是和一些做实事的人相比还是有距离的。(比如昨天看节目有个大学女生打三份工洗碗洗菜擦桌子,挣的钱全捐给了生病的同学。而本地某富家女炫富之余不忘提一句“我妈咪10年来为慈善事业捐款60多万”,算了算这钱比她每年吃掉的零食的钱还少,飙车的开销就不提了,让我们这些穷人徒增伤心。这个还是不好以数额定个人道德品格高下的)
[/quote:n9bri3s9]


呵呵 你瞧不上我这个问题,我已经知道了

而且你再反复多说几遍,也无非还是让我知道,并不能改变什么

除非你的目的是想让更多看客觉得你的水平高于我什么的,不过那其实我也无所谓,我并不高于谁也并不想高于谁。

PS:当年你在CPF的那个帖子我也翻出来再看了一次,对于你被这么多人批评我很抱歉,不过那也不可能是我暗中指使的吧,大家自由的发表评论而已,就像你现在也在自由的评论我,我也没有到什么帖子里都追在你屁股后头吐槽吧
18#
wusong2 发表于 2009-12-7 11:38:55 | 只看该作者

向老插和老邱请教2个问题

既然说到了道德和法律,那我也来说几句。
苏格拉底很早就讨论过道德是自律性的,还是他律性的这个问题。如果说是自律的,那从本质上说,有没有一个外在的约束是很可疑的。我想如何做,我要如何做,别人是无权置喙的。如果说是他律的,我有没有道德,守不守道德,从个人的角度,是无所谓的。如果这种道德的缺乏对社会带来危害,那社会是要对这种缺乏施加约束的。
这世界的种种,如果要往根上去探究,你会感到太复杂,或太虚无。但人作为社会的人,尽管有种种不同的价值判断,仍然可以有一个最基本的底线:不主动对他人带来伤害,这就够了。
己所不欲,勿施于人,说到就是这个。
公开谈论道德是一个非常危险的事情。道德在某种意义上是非常私人、甚至是非常隐私的东西,你不能拿自己的道德去要求别人,因为道德和法律不同,不是所有公民的共同契约,也没有普适性。所以一旦一个社会企图以统一的道德标准去要求自己的公民,那么不是这个社会的统治者太自负,就是太疯狂,后果不是一场血淋淋的惨剧,就是一种黑色幽默。

所以,我个人认为1776年《国富论》和《独立宣言》的诞生,标志着人类的成熟。就是我们再不指望某个政府能够包办任何事情,最根本的就是要保证每个人的自由,保证每个人与其他人达成契约的自由。人,或者自由,并不是作为手段而重要,而是作为目的而重要。

赌博,在保证公平的前提下,是当事人之间自愿达成的协议,政府应该予以保护。这就是政治意义上的原教旨自由主义者或者经济意义上的原教旨市场经济主义者的观点。何谓赌博,说白了就是投入一定的资金、时间,通过一个平台或项目,争取期望的受益。对于企业而言,这种受益如果是确定的,那就是计划经济;如果是不确定的,那就是市场经济。对于个人而言,如果是确定的,那么就是打工;如果是不确定的,那么就是投资。什么是自由主义、市场经济?说到底就是自己有最求财富并承担相应后果的自由。这些话题其实可以讲很多,足够写一本书。

总之一句话,每个人都有自己的道德标准,也应当提高自己的道德标准,这是一个社会维持正常运转所必须的。但是,当你企图用自己的道德标准去要求别人时,那就是一种致命的自负;而当你走的更远,强迫别人做出改变时,那只会是通往奴役之路。
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whofish 发表于 2009-12-7 11:45:01 | 只看该作者

向老插和老邱请教2个问题

呵呵 你瞧不上我这个问题,我已经知道了

而且你再反复多说几遍,也无非还是让我知道,并不能改变什么

除非你的目的是想让更多看客觉得你的水平高于我什么的,不过那其实我也无所谓,我并不高于谁也并不想高于谁。

PS:当年你在CPF的那个帖子我也翻出来再看了一次,对于你被这么多人批评我很抱歉,不过那也不可能是我暗中指使的吧,大家自由的发表评论而已,就像你现在也在自由的评论我,我也没有到什么帖子里都追在你屁股后头吐槽吧

KK, 我们没什么个人恩怨,你也不要简单地把讨论归到这些我都记不住的陈年往事里。

读一下我贴的那篇文章,看看是不是和老插还有Madrieo的内容一样。
20#
duanying 发表于 2009-12-7 11:47:06 | 只看该作者

向老插和老邱请教2个问题

看了你的文章,我还想再输给你两盘。就怕你觉得赢我不过瘾!!!
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