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楼主: Howard
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强听牌的转牌打法,check or bet?

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41#
liuhaha 发表于 2012-12-9 22:20:25 | 只看该作者
弱问为什么check的EV是:15/46 * 1.75pot
而不是15、46 * 1 pot
0.75pot哪里来的?
42#
dfu2012 发表于 2012-12-9 22:36:40 | 只看该作者
即便是最简单的“下注目的”,能说的清楚吗?

我不觉得这是简单的问题,事实上搞清了“为什么下注”,“为什么不下注”也清楚了,“为什么跟注”等类似问题也清楚了。所以“为什么下注”是非常复杂的问题,这么复杂的问题能用价值或诈唬这样二元结构的答案来解释吗?既然答案这么复杂,我以为,就必须引入另一个概念,“非价值非诈唬注”,这个下注绝非“死钱”这么个概念。

数学在解释为何下注时,非常的干净简洁,而所谓“价值注”和“诈唬注”不过是运用数学从无数下注牌例中简化衍生出来的概念而已,既然是衍生出来的东西,就必然有它的局限性。

比如,FLOP AXX 彩虹,我有AK(或AA吧),我下一个POT注,说是价值注,对不对?没错,我的牌力确实能下注,显然不是诈唬注,那么是价值注。这是看牌打牌的打法特征,问题是你的对手是个逻辑比较简单的松疯(松疯的类型也有很多,每条街的表现不同),你下的重,他走了,如果你不下,他在TURN很可能以为你是傻的要打走你然后后两条街主动拿弱牌和你拼命,。所以从“价值注”或者“诈唬注”这样的思维入手(有牌下价值注的理由很充分),就没法解释牌桌上无数复杂的动态和变化,有时候会走入死胡同,而从具体的牌桌动态出发,“什么样的打法容易迫使对方犯错误”就采用什么打法,反之,“什么样的打法不容易出错”就采用哪种打法,包括下注的目的都转向这个思考的角度,那么打法就非常的灵活动态,按数学的说法,一切为了最大化EV。

“少输多赢”的策略应合了数学上的EV计算,即最大化EV。最贴近数学的概念是最可靠的,而衍生概念如“价值注”或者“诈唬注”注定了有应用的局限性,所以要找到所谓理论上的可靠依据,数学是最本源的,但数学有些东西是解决不了的,比如牌桌动态,弃牌率,支付率,等等。

一如既往的很啰嗦,实在没办法,就“下注目的”这么个看似ABC的东西能说的清楚吗?

以上想法没有经过严谨的思考,错漏难免,只是个思考的角度,想到就说说。

简单的问题最难懂。
43#
 楼主| Howard 发表于 2012-12-11 04:18:30 | 只看该作者
liuhaha 发表于 2012-12-9 08:20
弱问为什么check的EV是:15/46 * 1.75pot
而不是15、46 * 1 pot
0.75pot哪里来的?

额外的0.75pot是因为我模型中的假设:

河牌我中了outs后,会搞到对手的全部筹码。
44#
 楼主| Howard 发表于 2012-12-11 04:38:47 | 只看该作者
dfu2012 发表于 2012-12-9 08:36
即便是最简单的“下注目的”,能说的清楚吗?

我不觉得这是简单的问题,事实上搞清了“为什么下注”,“为 ...

dfu深得我心也。

dfu的文字,在我看来,是解释“定性" 和 ”定量“ 的关系。理论上讲,我们应该永远把 定量 作为行动的准则。但为了直观、记忆的方便、操作性等原因,我们把差别不大的定量归纳总结为几类,各给起个名字,叫做定性。更为了符合人脑的感情模式,这些定性词语往往带有褒贬色彩,使之更符合人类思维定势。

人都是懒惰的。使用这些定性的词语多了之后,往往就忘记了其身后的定量背景,造成荒谬的思维方式。

一旦能定量,那么就该直接用量化的结果。而现实是就算能量化,很多人也非得要定性的词语,举例如下:

1. 扑克桌上面临某决策,基于一些假设后,有三个可行方案:方案一 +30BB,方案二 +10BB,方案三 -20BB。显然方案一最佳。可是,有人非得说:方案一最”鱼“,方案三”不太鱼“,之类。

2. 某人发帖:我年薪10万,如买房,月供5千,其他消费2千。我算死撑吗?此人已经量化到如此境地,还不放心,非要得到一个定性的”死撑“与否。这”死撑“ 一词发明出来,只是为了提醒买房之人,月供高于薪水的 x%即生活就会拮据。

3. 道德的定义,是为了群体价值最大化,也就是Max (society EV)。只不过这EV较为难算,所以形成若干定性且褒贬含义非常强的语言,成为道德。但有时旧的道德完全不满足新的时代要求,某些在过去损害全社会EV的做法,现在却成了增进全社会EV的举措,如果仍然用道德去要求别人,未免荒谬。
45#
dfu2012 发表于 2012-12-11 14:53:01 | 只看该作者
本帖最后由 dfu2012 于 2012-12-11 18:16 编辑

看了火花对“道德”的定义,想起《道德经》里的几句话,实在是很精辟。

我以为火花这里的“道德定义”更多指的是道德上的规范,或者说是礼仪性质的东西,就是说一条条可以对照执行的。

道德经的说法:失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

我的理解是当道德的防线一级级溃败丢失,直到礼法(或者礼仪或者规范)这一层次出现的时候,实际上就证明了世间已经是忠信之薄的事实(大家都有道德的话是不用礼法去约束的)。老子的这种智慧让人叹服不已。具体到生活里,当我要去证明自己不是弱者的时候,我已经是真正的弱者。(一个人若强大,又何尝需要去证明什么。)

回到POKER的一点体会,关于“慢打”和“免费张”的问题,慢打既然存在就一定有存在的道理,特定情况下是可以最大化EV的。我觉得,就一般级别的牌局,如果对手是紧凶或者松凶的话,坚决不给免费张,大力打击,因为对手会计算,能用潜在底池赔率打败你。
但是有一类对手,引老墙说的两类鱼玩家(不是能计算的松凶好手,是乱打的松疯尤其是第2类):
---------
1,第一类鱼。这些鱼特别喜欢翻牌前 raise,比如在1-2里,他们喜欢搞到10元啊,15元啊,翻牌一出来,只要不中,就拱手相让了。
2,第二类鱼,凶鱼,翻牌前喜欢raise ,不中就反咬一口,翻牌猛打,等着你扔牌,如果你不扔,转机继续,总之开弓没有回头箭。对付这样的鱼,起手牌要好一些。但靠他的raise,不需要特别好的牌。
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这两类可以让给他们打把锅做大(CR这些战术配合用),也就是说喜欢以中等牌力做纯粹诈唬的玩家,咱们慢打或者给免费张获得的收益可能更大。慢打的重要前提是遇到危险要放牌(所以对松凶好手不慢打)。
老墙说的3,4,5,6类则坚决不能慢打,要强打,对凶狠的玩家凶狠下注就好,这些聪明的玩家很喜欢玩到底,他们有点东西都可能跟,他们如不跟多数是他们根本就没什么牌,如果给他们免费张,到了后一条街,他们读牌好,时机不对立马弃牌,所以免费张对他们是白给。

玩家的归类,我又细化了下,按激进程度:翻前凶后弱,前凶后凶,前弱后弱,前弱后凶(喜欢听牌的)。刚好和老墙的鱼1-4分类对应前4类。和起手牌的松紧组合一起就是8种,比如紧前凶后凶更像是好手或者ROCK,而紧前凶后弱像是NIT。感觉越细越好,越细打法越有针对性。

但是对玩家针对来打有个很大的问题,就是对玩家类型的判断一定要非常的准,如果类型判断错了,用了相反的打法,损失反而很大,还不如采用保守的打法,我的一点体会。



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